L'action a lieu dans l'antichambre de l'appartement de Jean-Paul Marat, rue des Cordeliers à Paris, ainsi que dans la chambre où Marat écrit, puis s'installe dans sa baignoire-sabot, prenant un bain d'eau fraîche afin de résister à la chaleur de l'été. Il souffre d'une grave maladie de peau, et on lui appose régulièrement des linges humidifiés à l'aide d'eau vinaigrée. On est le 13 juillet 1793, vers 18h00. Dans une heure et demie, Charlotte Corday, venue de Normandie pour venger les Girondins arrêtés et retirés du pouvoir, doit entrer en scène. L'argument de la pièce se situe avant ce moment fatal.

“J'avais une multitude de facettes à présenter au spectateur: Marat/Che Guevara, la médecine et la révolution les relie (enfance heureuse, médecine, voyage initiatique au Mexique pour l'un et en Angleterre pour l'autre, Marat/Rousseau (même siècle et même éclectisme dans les intérêts), le Contrat social et l'enfermement volontaire de l'homme dans les chaînes de la société en commun, Marat/Bouddha, la découverte de la misère et de l'injustice sociale, après une enfance protégée, Marat/Gandhi, la réalité autoproclamée de représenter une sauvegarde vivante (et à saisir) pour son peuple, l'Ami du Peuple/Radio des Mille Collines (radio rwandaise ayant joué un rôle significatif dans l' appel au massacre des Tutsi, qui a émis du 8 juillet 1993 au 31 juillet 1994) par le ton vindicatif et sanguinaire que les textes peuvent adopter, Marat/Mao-Tsé-toung, par le côté dogmatique et toutefois entraînant du style et du souffle poétique...” précise l'auteur, Daniel BERNARD. “Il fallait aussi brosser un personnage crédible sur scène et dans ses répliques. Je me suis inspiré du travail de Shekhar Kapur (réalisateur) et Michael Hirst (scénariste) dans les deux films consacrés à Elisabeth 1ère d'Angleterre pour la liberté de ton et l'intimité dans les mises en situation des personnages au long de cette ultime journée”.

"Perclus de dettes et accablé par une maladie de la peau, Marat écrit dans sa baignoire. C'est là qu'il se fait trucider par Charlotte Corday. On rencontrait Marat dans son jus, le voilà maintenant baignant dans son sang. Et si Charlotte Corday lui avait tout simplement évité la guillotine?" s'interroge Alain-Jacques Tornare, auteur-historien préfacier de la pièce, à qui l'on doit entre autre la Révolution française pour les nuls et qui prépare actuellement un ouvrage pour les éditions ECLECTICA.
"Le 12 septembre 1790, celui que Chateaubriand nomme un 'embryon suisse' publie le premier numéro du Publiciste Parisien qui deviendra L'Ami du Peuple, l'une des publications les plus emblématiques du temps de la Révolution française. Ce 'précurseur' de la Révolution française, selon la formule de Michel Vovelle, n'envisage encore, en 1791, de république que sous la forme fédérative, à l'image des Etats-Unis d'Amérique et de ce que l'on imaginait être la Suisse. Daniel BERNARD évoque ici ses liens avec l'horloger Breguet, son compatriote établi à Paris."
Et Alain-Jacques Tornare de souligner: "Marat symbolise à tout jamais la composante la plus radicale, donc la plus déterminée de la Révolution française. Le sujet est particulièrement délicat à aborder, la Révolution française représentant un terrain aussi glissant que pouvait l'être le fond de la baignoire où Marat finit ses jours. Mais sur le plan historique, Daniel BERNARD a su éviter tout dérapage. En passant, d'une scène à l'autre, il nous révèle différentes facettes de la personnalité de ce journaliste ci-devant homme de science.